按一般的理解，老師是傳播道理、教授業務知識和技能、解釋疑難問題的人，「傳道授業解惑」則是教育三個並列而行的過程。 具體而言： 傳道，即傳授道德觀念，就是我們時下所說的「思想教育」。 授業，即教授學習者適。
（之前聽礦石店老闆說還是手鍊這種有跟身體接觸的才能比較影響到使用者？） 可否請各位大大們分享一下 如果希望水晶礦石們的能量可以幫助到自己，帶在身上、手握、擺。
规范字（简化字）： 吉 便 （中国大陆、新加坡、马来西亚） 繁体字： [[]] （中国大陆、新加坡、马来西亚） 国字标准字体： [[]] （台湾） 香港标准字形： [[]] （香港、澳门）
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真偽法（true-false） 真偽法 （true-false）とは、客観テストの出題形式の一種で、提示された問いについての真偽を問う問題形式です。 問題が作りやすく解答にも時間がかからないのでクイズに向いていますが、適当に選択。
外部環境とは、自社を取り巻く外部の環境を意味しています。 自社以外の外部要因となるため、自社ではコントロール不可能であり、与えられた条件として。
住宅主要分為四個格局：一、旺丁旺財；二、損財傷丁；三、旺財不旺丁；四、旺丁不旺財。 以上四個格局之中，除了第二個不宜居之外，其他。
24°36′07″N 120°46′50″E / 24.6019126240467°N 120.78051174687°E 鄭崇和墓，位在臺灣苗栗縣後龍鎮，是清代臺灣文人鄭崇和之墓，建於清道光七年（1827年），於民國七十四年（1985年）8月19日被指定為古蹟。由於墓前有石望柱，當地居民稱為「旗杆墓」。
藤本植物（英語：vines） ，亦作攀緣植物（英語：climbers，climbing plants） 、蔓藤植物、爬藤植物，是泛稱莖幹較細長、不能支持自身重量而直立生長，只能藉助支持物（如樹、牆等）攀緣向上生長，或匍匐於地面生長的一類植物；其攀緣或匍匐的方式，是利用非特化構造（如：不定根、主莖、側枝、葉、葉柄）或特化構造（如：卷鬚、鉤刺、吸盤）將自身依附於外界環境，向上或平。
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